تصنيفات

الأنشطة الرئيسية

تعزية

  • أبريل 28, 2026
ندوة بعنوان: غزوة أحد دروس وعبر

تنزيلا لمقتضيات برنامجه السنوي والشهري، وانفتاحا منه على مختلف المؤسسات نظم المجلس العلمي المحلي بتازة بتنسيق مع إدارة إعدادية السلام بتازة دوة علمية بعنوان: غزوة أحد دروس وعبر. فضاؤها: إعدادية السلام بتازة. تاريخها: الاثنين 15 شوال 1446 الموافق 14 أبريل 2025. توقيتها: الرابعة مساءً. محاورها: – الافتتاح بآيات بينات من الذكر الحكيم. ـ المداخلة الأولى: غزوة أحد، الأسباب والنتائج. ذ: الراضي بزياز. ـ المداخلة الثانية: الدروس والعبر المستفادة من هذه الغزوة ذ: المهدي الخماس، ـ الختم بالدعاء الصالح لمولانا أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس ولولي عهده ولسائر المسلمين. أعد التقرير الإمام المرشد الراضي بزياز. راجعه وأعده للنشر منسق المرشدين عبد العزيز الخرباوي.

تفسير آيات الأحكام من سورة النساء

    تنزيلا لمقتضيات برنامج المجلس العلمي المحلي بتازة الشهري والسنوي نظمت خلية شؤون المرأة وقضايا الأسرة التابعة له بتنسيق مع المندوبية الإقليمية للشؤون الإسلامية نشاطا علميا، وفق العناصر الآتية: نوع النشاط: محاضرة. عنوانه: تفسير آيات الأحكام من سورة النساء. فضاؤه: دار القرآن الكرامة وريدة. تاريخه: يوم الثلاثاء 16 شوال 1446ه الموافق ل15 أبريل 2025 م على الساعة الرابعة والنصف مساء المتدخلة: كريمة حبوبي عضو المجلس العلمي أهم العناصر:    – تفسير الآيات من 19 إلى 22 من سورة النساء.    – استنباط الأحكام الفقهية المتضمنة فيها.   -استخراج العبر والفوائد العلمية والتربوية.  -الختم بالدعاء الصالح لمولانا أمير المؤمنين حفظه الله وأيده.

سلسلة دروس في السيرة النبوية” الهجرة إلى المدينة المنورة: دروس وعبر”

تنزيلا لمقتضيات برنامج المجلس العلمي المحلي  بتازة الشهري والسنوي وبتنسيق مع المندوبية الإقليمية للشؤون الإسلامية نظمت خلية شؤون المرأة وقضايا الأسرة التابعة له نشاطا علميا وفق العناصر الآتية: –نوع النشاط: محاضرة  -عنوانه:  ” الهجرة  من مكة إلى المدينة المنورة: دروس وعبر” -رحابه: مسجد الوفاء بباشوية أكنول.  -تاريخه: 12 شوال 1446 ه الموافق ل 11 أبريل 2025 م، على الساعة الثالثة بعد الزوال.  -المتدخلة: الأستاذة كريمة حبوبي عضو المجلس العلمي المحلي بتازة.  -فقرات النشاط:    – سياقها وظروفها.   – في الطريق إلى المدينة.   – استقبال النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة.   – الدروس والعبر المستفادة. -الختم بالدعاء الصالح لمولانا أمير المؤمنين حفظه الله

*** «محاسبة النفس سبيل إلى الحياة الطيبة» (10).

“ملازمة الصَّالحين” رابعا: من الطرق المؤدية إلى محاسبة النفس ملازمة الصَّالحين ومجالس الخير، فبمجالسة الأخيار تَعتبر النَّفسُ وتتَّعظُ، وتسمو إلى الفضائل، وتتنكَّر للرَّذائل.

*** «محاسبة النفس سبيل إلى الحياة الطيبة» (09).

“اتِّقاء ظُلم العباد” ثالثا: من الطرق المؤدية إلى محاسبة النفس اتِّقاء ظُلم العباد، في أنفسهم وأعراضهم وأموالهم، إذ من أمراض النُّفوس الأنانية، والكبر، وحبُّ الذَّات، والبُخل، والشُّح، وكلُّها أمراضٌ تعمي القلب وتوقع صاحبه في الظُّلم.

*** «محاسبة النفس سبيل إلى الحياة الطيبة» (08).

“المحافظة على الطاعات” ثانيا: من الطرق المؤدية إلى محاسبة النفس المحافظة على العبادات وأداؤها في الجماعات، ففيها من أسرار تزكية النُّفوس وتحليتها بالفضائل ما نطقت به الآيات القرآنية، ودلَّت عليه الأحاديث النَّبوية، ولذا شرعها الله تعالى متواليةً ومتتابعةً على العباد، يتقلَّبون فيها؛ فَمِن صلاةٍ إلى صيامٍ إلى زكاةٍ وحجٍّ وغيرها من سائر الطَّاعات.

*** «محاسبة النفس سبيل إلى الحياة الطيبة» (07).

“ملازمة الذكر” إذا أدركنا أنَّ محاسبة النَّفس وتزكيتها بالسُّلوك الحسن من أولى أولويات المسلم، فإنَّ أسهل الطُّرق إلى ذلك وأبينَها؛ هو الاستمساك بحبل الله المتين، من خلال أمور أهمها: أولا: ملازمة الذِّكر الباعث على اليقظة والمراقبة الدَّائمة “لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله” – سنن الترمذي أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم: 2459. والأخذُ بورد من القرآن للاستماع إلى وازع القرآن والإصغاء إليه.

*** «محاسبة النفس سبيل إلى الحياة الطيبة» (05).

“صريحُ الإيمان المؤدي إلى المحاسبة” روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء ناس من أصحاب النَّبي صلى الله عليه وسلم، فسألوه: إنَّا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلَّم به، قال: «وقد وجدتموه؟» قالوا: نعم، قال: «ذاك صريحُ الإيمان» . – صحيح مسلم كتاب الإيمان رقم: 132. رقم الحديث بمنصة محمد السادس للحديث الشريف: 164. فعندما تستعظم النَّفسُ الإثمَ وتخاف عواقبه، فذلك صريحُ الإيمان المؤدِّي بها بعد اللَّوم والمحاسبة إلى الطُّمأنينة والسَّعادة الحقَّة.

*** «محاسبة النفس سبيل إلى الحياة الطيبة» (04).

“محاسبة النفس وصيانة الأعمال من الضياع” حبط الأعمال كنايةٌ عن عدم الانتفاع بها، كما قال البارئُ جلَّ وعلا: {اَن تَحْبَطَ أَعْمَٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَۖ} – سورة الحجرات، الآية 2. وغياب الشُّعور بحبطها كنايةٌ عن الغفلة المؤدية إلى استرسال النَّفس في غلوائها والتَّمادي على الباطل.