من تجليات الحياة الطيبة من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التحاقه بالرفيق الأعلى (10) .

تلكم بعض الغايات التي تبين الحكمة من احتفاء المسلمين بمولد الرسول ﷺ، يتدارسون سيرته وسنته، ويجددون العهد والعزم على السير على نهجه وهديه، ويحاسبون النفس على مدى التزامها بامتثال أمره واجتناب نهيه. ألا فصلوا وسلموا، عباد الله، كما أمركم ربكم، على هذا النبي الأمين والسراج المنير سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

من تجليات الحياة الطيبة من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التحاقه بالرفيق الأعلى (09) .

والمتأمل في سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يجد فيها الحياة الطيبة، والسعادة الأبدية، فيما اشتملت عليه في عبادته، ومعاملته، وأخلاقه صلى الله عليه وسلم، فيما بينه وبين الله تعالى، إذ كان يقوم في الصلاة حتى تفطرت قدماه، وقال تعليقا على ذلك: «أفلا أكون عبدا شكورا». وإذ يعامل الكبير والصغير معاملة الناصح الأمين، حتى أحبه الناس جميعا، ورغبوا في معاشرته ومجاورته ومصاهرته، وغير ذلك من أنواع العلاقات والقرابات.

من تجليات الحياة الطيبة من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التحاقه بالرفيق الأعلى (08) .

تلكم، عباد الله؛ بعض الغايات التي قصدها الشارع في تشريع تلك الأركان، كما دلت عليها النصوص الكثيرة في الكتاب والسنة، وبالإخلاص والإتقان فيها يعيش أهل الإيمان حياة طيبة في أنفسهم وأهليهم ومجتمعهم، بل ويسعد بهم من جاورهم واستفاد من معاملتهم وأخلاقهم، كما استفاد من مجاورة النبي ﷺ، المؤمنون به وغيرهم.

من تجليات الحياة الطيبة من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التحاقه بالرفيق الأعلى (07) .

وهكذا فقيمة أركان الإسلام الخمسة فيما تحققه من ثمرات تظهر في التمسك بالأخلاق الفاضلة، وتجنبه الأخلاق السيئة، فالتوحيد عهد بالامتثال، والصلاة صلة بلا انفصال، والصيام إمساك عن سوء القول والفعال، والزكاة تزكية للنفس وتنمية وطهارة للمال، والحج قصد صحيح وتجرد من قبيح الخصال.

من تجليات الحياة الطيبة من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التحاقه بالرفيق الأعلى (06) .

جاء الحبيب المصطفى ﷺ بمكارم الأخلاق قولا وعملا، وجعلها أساس شريعته والحكم على عبادات الإنسان ومعاملاته وسلوكه، كما قال النبي ﷺ: «إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق»